扎西梅朵：用生命点亮酥油灯

江觉迟，藏名扎西梅朵，安庆桐城人。一位普通的安庆女子，2005年只身来到极其遥远、与现代文明相隔很远的四川省甘孜州原始藏区，搜救那里因频发的灾害而出现的孤儿，并在寺庙庇护下开办学校，教育这些草原孤儿。5年，27个孤儿，破旧的碉楼，在人烟稀少的草原深处，她和孩子们朝夕相处，在草原上的帐篷里，在酥油灯熏眼的光芒中，她用生命点燃爱的承诺。

  “梅朵藏语就是花儿。我非常喜欢这个名字。我的全名是扎西梅朵，就是‘吉祥的花儿’。高原上人们都说，我是他们吉祥的花儿。”
  多数人面对绝望和恐惧都会选择离开，江觉迟没有，她在绝望的废墟上，用她孱弱的一双手和并不宽阔的肩膀，一砖一瓦营造起希望。5年来，在极其恶劣的生存环境下，她的身体被严重拖垮，胃病，贫血，吐血，身体终于承受不住，回内地住院治疗。草原上没有电，她却在酥油灯熏眼的光线下，写下了60万字的日记。治病期间，她把这60万字的日记，改写成一本小说，名叫《酥油》。《酥油》上市以来，被读者评为“感动10亿人的书”。日前，江觉迟接受了记者的采访。
告别家乡
做一位有酥油味道的女人
  “我原本是一个酷爱旅行的人，有次机缘去走川藏线。作为路上人，我也像每一个行者一样，潇洒地以观光形式走完那个看起来很富有、很美丽也很艰险的川藏线。之后便爱上那里，忍不住再次进入。第一次走的是川藏主线，第二次我选择走陌生的支线，就是由川藏主线往更深的山区高原走。这次经历让我看到了一个与文明隔绝的草原和山区，自然灾害频繁，洪水、泥石流、雪崩……每一次灾害过后，总有一些孩子成为孤儿。当地草原上的一位活佛希望我能留下来，教育当地的孤儿。”
  江觉迟有些迟疑，然而她回到家后念念不忘大山深处的藏族孤儿。她试着与家人谈起去藏区当老师的念头。母亲担心女儿的安全是反对的，而身为教师的父亲却非常理解和支持女儿的想法“要做就不要放弃，好好做下去！”。带着父亲的鼓励，2005年9月，江觉迟告别了家人，七八天的路程，她坐火车，换汽车，换拖拉机，换摩托车，骑两天马，最后步行翻过大山，终于她来到了四川省甘孜州原始藏区的土地上。糌粑、血肠、生牛肉、奶渣子、酥油、骑马、烧茶、挤奶……这一天起，江觉迟开始成为有酥油味道的女人———扎西梅朵。
  睡觉战战兢兢，一到雨天打着雨伞睡觉，从一个如花美眷成为一个百病缠身的女子。南方姑娘习惯吃蔬菜水果，但在草原天天吃糌粑，干燥缺油，严重便秘。想起妈妈说猪油能治便秘，梅朵在风干的牛排上寻找牛油，一撮一撮抠下来，熬成油液，捏着鼻子一口灌下去。这个，成了梅朵在草原上特有的治病“秘方”。浑身肌肉骨头疼痛，耳朵长期轰鸣，腰疼、头晕，胸闷心痛，咳嗽，吐血……从身体到饮食到睡眠到卫生，梅朵用生命体验苦难，她说：“只有把自己变成一个真实的弱势者，你才能真切地感受人间的疾苦和贫困。这与你到贫穷中体验生活完全不同。就好比把两个人丢进茫茫沙漠，一个有后援，一个无后援。”。第一次内心动摇想回家，牧民们站在帐篷外用梅朵最喜爱的歌声挽留她，虽然并不知道教育是怎么一回事，但他们知道，这位好心的汉族姑娘是来帮他们的。梅朵的脚步，一步也没迈出去……后来，那些日夜牵挂的孩子让她的心永远留在了草原。
  采访中，梅朵说：“当初并没有什么豪言壮语的触动，只是看孩子们内心觉得震撼。希望尽微薄之力帮助他们，至于多久，从来没想过。更没想，一做，就做这么多年。之所以坚持到现在，完全是因为孩子，因为对他们的情感，再放不下。”
用爱守护酥油灯
用生命点亮希望
  以支教义工的身份来到高原，梅朵一开始并没有学生让她教，她首要的任务是寻找孤儿。自然灾害多，孤儿也多，分散在各地。为找到这些无家可归的孩子，江觉迟跑了十几个县，几乎踏遍了横断山脉。
  茫茫草原，言语不通靠着村民提供的线索和寺庙小扎巴的向导，梅朵开始了寻找之旅。草原、牧场、山区，他们到处奔走询问，找寻那些散落在各处的无家可归的孤儿。这是一项用生命来履行的职责。在高原上行走非常艰难，除了海拔高，空气稀薄外，还会频频遇到泥石流，甚至雪崩。一次翻越雪山寻找孩子的途中，江觉迟遭遇了剧烈的雪崩。山上庞大的石块伴着泥沙沉闷地轰塌了，粗壮的冷杉垂直砸进泥沙中，溅起数丈高的雪水泥浆，混乱中她的头被石块击中，黏稠的血液混杂泥沙流了满头满脸……，听说有个牧场里有个孤儿，江觉迟去了。那是座高原牧场，她一上去就产生高原反应，头痛，无法呼吸。她颤抖着在纸上写下了父母、姐姐的电话，心想如果死在高原上，得有人通知家人。
  麦麦草原孤儿学校终于成立了，梅朵亲手用木头制作学校的牌子。学校就是寺庙安排的碉楼，寺庙派出喇嘛教孩子藏文，梅朵则教汉文和其他知识。孩子的范围由孤儿扩大到贫困家庭孩子。江觉迟说：“我希望教会他们基本的文化知识，学些手艺，改变自己，改变家庭。
她用生命去履行诺言
  “在疗养期间，我会特别想念草原的日子，我经常会翻开日记看一看。这些日记是我在山区草原上每个晚上在昏黄的酥油灯下记录下来的。虽然被酥油灯的油烟熏熬着眼睛，但记录下来的几年生活的点点滴滴，和孩子们在一起的时光，真真切切。曾经在一片草原又一片草原骑马寻访孤儿的艰难，每想起来，都会泪流满面。有点恨自己的身体。刚上草原时，藏区的牧民都说，希望我能成为一个真正的“酥油女子”，吃酥油、会骑马，和他们的女子一样。可是藏民的一切生活方式我几乎都学会，我的身体，却终究不行。”
  梅朵的病情越来越重，医生说她不能再留在高原了。看着湛蓝剔透的星空，她忍不住流泪。高原那么美丽，孩子们的眼睛和天空一样湛蓝。5年艰苦的生活、粗糙的饮食、恶劣的气候等，让年轻的她脸色憔悴，青春的活力已被打磨得荡然无存，脸上留下的只有沉静和坚毅。
  小说《酥油》出版了，它出乎意料地感动了很多人。几十天来，梅朵接受了不下百余家媒体采访。这让她有些不安，她怕人们去打扰那些孩子，她一直不愿意提供学校的名字、孩子的名字、孩子的照片。她说，藏区孩子们不在乎物质生活，孩子们需要的是传授知识的老师，撰写《酥油》是希望找到一位点灯人，为孩子继续点亮那盏酥油灯，让高原上每一个孤单的孩子，眼睛里有光。
  梅朵觉得自己是一个像藤条一样，性格柔韧的女性，五年来最大的感悟是“心”，越来越变得安宁，安静，平和。有很多人会认为这样恶劣的环境难以生存，是坚强、是毅力？其实那是责任，就像父亲说的“要做就不要放弃！”不然，你有怎样舒适的生活，你会牵挂。谈到当初到高原的基本理念，梅朵说是教育孩子们，让他们在原有的地方更好，更温暖地生活！
  对于今后的打算，梅朵说只能看身体说话，身体若是不好，就很难做得更多。但这份事业和我的草原，将是我一生的牵挂，这与伟大或者高尚什么的无关，是情感。那些孩子，朝夕相处这么久，也像是家人……
  9月初，梅朵回到学校，因为活佛的托付、因为父亲的支持、因为对孩子的牵挂……这一次，她给所有孩子买了过冬的衣物，毛毯，被子，学习用品，以及新添的硬件设备。梅朵说：“我回来，不只是给他们带来物质，而是信用！”梅朵介绍，再有一个月就要大雪封山，到时水会被冻住，县城里也会没有电，要到来年二月才来电。
  采访结束时，梅朵告诉记者，《酥油》将要被拍成电影，希望可以帮助到更多需要帮助的孤儿。   张丽

记者手记

  从接到采访任务的下一分钟，我开始走近江觉迟，用心踏上她的博客、观看她每一个镜头、聆听她的故事，阅读《酥油》……“点起一支迷香，我要说一个迷香一样的故事，让你慢慢来听，慢慢抚摸它的灵魂。”我知道《酥油》这个故事会打动我，从知道扎西梅朵开始我就知道。
  多农喇嘛，耿耿画师，嘎啦活佛，班哲阿哥，月光一家，巴桑一家。每一个人的故事，每一处细节这些天都在我的脑海中浮现，《酥油》用顽石般坚硬不屈的文字展现了藏地的寥廓纯美，亦细腻呈现了真实的藏区生活。不仅如此，扎西梅朵更是用生命履行着一份爱的承诺。

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