加多宝“逼捐门”背后的道德拷问

文/邹光祥

　　“逼捐”?“商业策划”?还是真正的“慈善”?加多宝对四川芦山地震1亿元的捐赠充满争议。

　　4.20芦山地震牵动亿万同胞，举国上下捐款捐物，深藏于每个人心灵深处的爱和怜悯被一场突然起来的灾变激发起来。地震当天，企业界纷纷行动，第一时间表达向灾区捐资。最初几天，从媒体公布的各大企业向芦山捐款情况看，曾向汶川地震捐款1亿元、向青海玉树地震捐款1.1亿元的民企加多宝一开始只捐赠了十多万的物资。消息甫出，众多网友督促和呼吁加多宝再次捐款1亿元，支持庐山地震灾区重建。

　　在“逼捐”的争议中，4月26日，加多宝宣布向雅安地区再捐赠1亿元，支持灾区重建。加多宝由此成为芦山地震中捐款最多、也是目前唯一数额超亿元的企业。即便如此，另一种非议随即而来，一些人据此认为这是一场精心的商业策划。

　　加多宝是否是因为网友的“逼捐”而被迫捐赠?我们无法也不应作如此揣测。四川汶川地震发生在2008年5月12日，加多宝的捐赠是5月18日;青海玉树地震发生在2010年4月14日，加多宝的捐赠是4月20日。从上述两次地震捐赠时间来看，加多宝几乎都是选择在地震发生6天后，此次芦山地震同样如此。

　　企业做出捐赠决策需要时间，也会有程序上的考量。或许性急的网友联想到此前两次地震后加多宝的豪捐，一看到芦山地震后加多宝第一反应只是捐了十多万的物资。事实上，前两次地震中，加多宝也是首先向灾区捐赠了茶饮料和矿泉水等物资，只是被无意中忽略了。

　　三次地震，加多宝捐赠资金3.1亿元，这在中国企业界首屈一指。无论是“商业策划”的指责，还是被“逼捐”的无奈，加多宝理应获得应有的尊重。

　　如果说在四川汶川地震中，加多宝因1亿元的豪捐一举成名，带动了其商业上的突飞猛进，那么玉树和芦山地震的捐赠对加多宝而言，似乎已无这种“成名”的必要。尤其是最近一两年，加多宝与广药集团就“王老吉”凉茶的商标之争沸沸扬扬，加多宝自身遭遇了诸多的困境。

　　在中国当下，企业和企业家的慈善一直遭到不同程度的非议，商业和作秀纠结其间。这让一些企业家苦不堪言，以至于有企业家喊出：如果你认为我的慈善是作秀，也请你掏出真金白银来作秀。

　　不可否认，少数企业和企业家把慈善当作了商业行为和营销手段，一些机构和个人甚至总结出所谓的慈善商业模式，即完成多少销售，再捐出多少等等。

　　当慈善遭遇商业和策划，它的确会变成营销手段和作秀。慈善如果带有条件，那便是商业，慈善没有绝对数量上的区别，最在乎的是你的心意。加多宝三次地震的捐赠，理应被认为是一种真心的慈善。正如中国扶贫基金会秘书长刘文奎中肯的评价：不管哪个地方遭遇灾难，总能看到加多宝活跃的身影。企业的慈善信仰不是一次两次的豪捐，而是只要有需要的地方，都会出现并提供力所能及的援助，这就是深植加多宝的社会责任基因，也是值得整个公益界和企业借鉴和学习的。

　　我们理应为奉献钱财、劳心劳力的企业家击掌。在加多宝“逼捐门”事件中，我们需秉持一份理性，慈善不要额外增加企业负担，更不要认为捐款少的企业就没爱心，就抵制捐款少的企业。一个人也好，一家企业也罢，是否献爱心、献多少，应该由其自己决定，这是他们的权利，我们不能随意去代他们做决定。献爱心完全是属于道德层次的问题，千万不可越过道德的界限，去向他人“逼捐”——要求人必须献爱心，捐出一个亿或者别的数目。

　　推动中国走向公益大国、公益强国，需要更多有爱心的企业和企业家的参与和奉献。在芦山地震面前，国内企业表现出的慈善热情和迅速行动令人欣慰，它再次佐证，国内企业社会责任意识和氛围都已大大提升。