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乡风民俗革新序幕

  今年3月底,一纸关于在全县推动移风易俗的实施方案,在望江县拉开了乡风文明建设序幕。移风易俗是推动社会主义核心价值观在农村落地生根的必然要求,是反对铺张浪费的有效措施。发挥群众自身及党员干部的力量,以乡贤的威望进行移风易俗的劝说和约束,订立有利乡风文明的村规民约,利用公益场所约束行为等,雷池大地移风易俗初见成效,“面子”、“攀比”等思想得到有效遏止。

  红白理事

  保“面子”保“里子”

  “我们理事会成员基本都是老党员,谁家有事都去帮忙,同时也按照镇里要求宣传节俭办红白事政策,能发挥余热,我们都很高兴。”8月24日,太慈镇桃岭村红白理事会会长余加伢说,“现在村里有了红白理事会,办理红白喜事的标准、时间、程序都从快从简,杜绝攀比,的确是移风易俗的好帮手。”

  今年3月底,望江县印发在全县开展推动移风易俗创建活动的实施方案。该方案从完善农村群众性自治组织、开展旧俗陋习专项整治、夯实移风易俗基础设施、规范婚丧喜庆事宜标准及流程等方面入手,破除、根治旧俗陋习,推进乡风文明建设,取得了初步成效。

  以前,在桃岭村办喜酒,每桌不少于40个菜,丧事每桌不少于30个菜。老人去世,丧事至少要持续3至5天,每家的花费从几千元到几万元不等,对一个家庭来说,是一份沉重的负担。

  今年7月1日,该村成立了红白理事会,成员主要是当地的老党员、老教师、老军人、老干部、老劳模等。在当天的村民会议上,还通过了新的村规民约,新增了“婚事新办、喜事廉办、白事简办、小事不办”的乡风文明建设条款。7月中旬,各屋场又成立了23个理事分会。

  红白理事会对办红白事的标准进行统一,提倡“一礼一客”,降低随礼数额、酒席数的标准和层级,简化丧事流程。喜酒由原来的每桌不少于40个菜降为每桌16个菜,丧事由每桌不少于30个菜降至每桌14个菜。理事会章程还针对红白事做出了不燃放烟火、不聘请专业乐队、不进行追丧演艺活动等规定。

  村民余满银的女儿今年考上大学,8月,在外打工的余满银夫妇专程赶回来准备为孩子办升学宴。红白理事会成员到他家,劝导他节俭办喜事,为其他人做榜样。“我小孩今年考个好大学,放以前呢,要办几十桌。现在是新事新办,叫亲戚、小孩的同学随便坐一下,只办了7桌,客人送礼我们都没收。”妻子詹四霞说。

  理事会成员共13人,基本是一个姓氏一名理事。“每个家族德高望重的理事去监督家族成员,传统的问题还是传统的方法有效。理事会遵章办事,既保住了大家的‘面子’,又大大降低了费用,保住了大家的‘里子’,群众对此很满意。”桃岭村党总支书记余正才说,“7月底,我们向家家户户发出了400份问卷调查,对红白事办理标准进一步征集大家意见。”

  6月初,望江县还出台了《推动移风易俗·树文明乡风主题活动试点方案》,突出红白理事会建设,规范办事流程,并先后下发多个移风易俗倡议书,让文明乡风浸润美丽村庄。

  文明载体

  公共监督约束

  望江县文明办主任何志武说,移风易俗是推动社会主义核心价值观在农村落地生根的必然要求,是反对铺张浪费的有效措施。从当前农村工作来看,也是深化美丽乡村建设的有效途径,是助力脱贫攻坚工作的有力抓手。

  移风易俗的难点在于,大多数群众的“面子”、“攀比”等思想难以根除,为在亲戚、朋友、邻居等不同圈子里赢得更多的尊重、更强的话语权,花再多钱都舍得,而对此却缺乏行之有效的强制手段。

  何志武认为,开展移风易俗创建活动,需要发挥群众自身的力量、发挥党员干部的力量,在一些地方发挥各房长、屋长等乡贤的威望进行移风易俗的劝说和约束,订立有利乡风文明的村规民约。在有条件的地方,发挥群众活动中心等载体的作用,利用公益场所约束大家的行为也不失为一条重要途径。

  “十几年来,社区里的红白事办得既简单又和谐,基本没有大操大办的现象,这与社区找准载体、严格要求密不可分。”华阳镇龙湖社居委书记帅桂桃说。

  2012年,该社区将城乡结合部窑厂的厂房改建成老年活动中心,同年就将该活动中心整合成社区红白事公共服务场所,社区里的红白喜事均可在活动中心免费举办,中心还免费提供水电、厨房、空调、床铺、冰棺、锣鼓乐器等。在活动中心,红白理事会章程、村规民约、红白事办事标准及流程均公示上墙,所有在活动中心办红白事的村民必须严格遵守活动中心的标准及各项规定。

  活动中心管理员谢正根告诉记者,这里最多可以办十三四桌的宴席,白事宴席办得较多。除红白事外,每年重阳等节日老人来此聚餐也有十几次,他和办宴的家人一起烧饭并打理宴后卫生,办宴标准及流程都按规定来。

  在社区城郊,有一处逝者陈列堂。2004年,县二水厂筹建时,水厂选址地正是龙湖社区当地原护城村村民的祖坟山。为支持县城基础设施建设,龙湖社区建成陈列堂,将山上所有的坟茔迁入陈列堂内集中安放。此后13年,经过社区长期的坚持引导,结合殡葬改革,该社区所有逝者都入陈列堂,不仅改变了“死人”与“活人”争地的现象,也让过去的“八仙”、“地仙”、道士、“风水大师”等没有了市场。

  社居委主任方春保说,过去每年清明时节,山上到处是烟,干部的防火任务也重。如今,本地居民和外地回来的人都到陈列堂统一祭祀,通过敬鲜花、敬酒、植树等方式缅怀先人。

  屋长房长

  易俗平稳减震

  在长岭镇北门坦村有一条传承数百年至今的习俗,村里15个姓氏“大姓多房,小姓一房”,每个姓氏至少有一个房并从本房中推选出一位年尊辈长、有威望、办事公道、有担当的房长,房内办任何大事都要先与房长沟通、协商,由房长出面协调各方关系,组织人员上门帮忙。每个自然村为一个屋场,每个屋场又会选出一个屋长,负责沟通、协商屋场里的大事。

  代老屋以金姓居多,相传已有四五百年的历史,目前该屋金姓共有6名房长。自今年春开展移风易俗活动以来,该村在代老屋首先统一了各房长的意见,大家对杜绝大操大办、破除不良陋习的倡议非常赞同和支持。现在代老屋一直以红喜事每桌300元、白喜事每桌200元的低标准操办红白事,清明祭祀时,每房每人出1斤肉的祭祀钱。

  8月24日,在代老屋,64岁的房长金结根告诉记者,10天前房里的金王华在家为小孩办升学宴,提前一天找到了他。他立即通知本房亲戚第二天带上桌子板凳去金王华家,去帮帮忙,他也不忘对金王华说办酒要按统一标准,每桌控制在300元以内。

  “外出赚大钱回来想风光操办红白事和做清明的,也必须按本地的习俗办,你再有钱也不能大操大办把标准拉高,你办完事拍拍屁股走人,让我们在家的人怎么办事?按你的标准,我们经济负担重,不按你的标准,我们‘面子’往哪里搁?”该屋70岁的老村干金旭明说,“在征求大家意见后,统一了认识,修桥铺路你们出多少钱我们欢迎,操办红白事和祭祖必须按我们本地的标准。因为没有我们的支持和帮忙,谁回来都没法把事办利索!”

  北门坦村一个屋场一个村民理事会,每名屋长都是理事会成员。2013年村庄整治及今年4月开工的美丽乡村建设项目,北门坦村各屋长也发挥了重要作用。

  “在前期筹资过程中,我们宣传动员,大家积极出钱,最多一户出了10万元,一共筹集了55万元。现在村里进行了雨污分流、改水改厕、垃圾收集处理,我们通过开会宣传,慢慢改变了大家的生活习惯,大家也都适应了新的文明生活方式。”代老屋老屋长金结良说。

  村党总支书记刘红兵说,屋长、房长都是屋场、家族自发推选出来的,都没有工资,但在农村工作及推进移风易俗过程中,他们都发挥了不可替代的作用。

关键词:革新乡风序幕